沒有人想在第二個世界開會
8月時朱克伯格推出了「Horizon Workrooms」，一個VR 空間讓人「交流互動、攜手合作並集思廣益」，簡單來說就是「用VＲ開會」。
第一，沒人喜歡開會；第二，沒有喜歡買一個昂貴的VR眼鏡，為的就是開會。
這不是說「元宇宙」只能用來開會，而是想說一些在現實世界中沒趣味的事，在「元宇宙」也是一樣沒趣味，不會因為大家變成虛擬角色就變得更好。與其把這些沒意義的事，以另一個方式在另一個「宇宙」呈現，倒不如直接反思一下這些事的存在價值。
例如「元宇宙」內的產品發佈會，和電腦前看產品發佈會的分別在哪？例如回辦公室上班這事，在COVID期間就已證明並不必要，在家工作有時或更有效率，「元宇宙」的出現或者會變成「打風落雨就入元宇宙返工」，但其實對完成工作並沒有任何效果，為返而返。
溝通的距離感與慣習
延伸下來的問題，是關於溝通的距離。很多人不喜歡打電話，因為感覺「迫得很近」，相反打短訊就舒服得多。同理，在很多網上討論的場合，正正是因為使用文字，這種距離感才令人暢所欲言。結果，很多人指網絡能看到人隱藏的一面，正因為網絡這個「場域」與現實世界有所不同。
一個「場域」，按布迪厄所說就是歷史中形成的一連串關係，每個場域都規定了各自特有的價值觀，擁有各自特有的調控原則。可以把「場域」一個又一個遊戲，各有規則、勝負、溝通方式，只是「場域」彼此聯繫同時又相對獨立，跟「遊戲」各自獨立不同。
「元宇宙」這個新的場域，能否改變人的行為？直覺上可以，但感覺沒有網絡那麼強力，原因在於「元宇宙」沒有網絡的那種距離感和延遲感。
因為在「元宇宙」一切都變得很即時，其實就是面對面，那過去令人舒適的距離感就消失了。如果要即時反應，很多時都會選擇做會「自己」，畢竟待人接物的態度、語調、身體姿勢等等慣習（Habitus）可謂深入骨髓，不是「想甩就甩」。
布迪厄的「慣習」是指社會結構施加於個體並表現在個體身上的限制；同時也是即為實踐提供原則和指導的機制，這種機制可能會改變場域的形態。場域與慣習是一種互相影響、互相塑造的狀態。
簡單點說，不同的人都能塑造「元宇宙」內的溝通規則，又會被「元宇宙」內的溝通規則塑造，但礙於「即時接觸」，可塑造的規模就不夠網絡大。也就是說，別幻想一個在任何「場域」都內向的人，直接跳到「元宇宙」這個「場域」就變得外向。
有些人可能會因為對自己身體有所不滿，所以在「元宇宙」內「換了身軀」後，脫胎換骨成了另一個人。但對於某些人來說，走到「元宇宙」街上找個人聊天的難度，其實還是有相當難度的。
每個人都以為自己在虛擬世界能做第二個自己，做另一個我，但當「元宇宙」的法規和社會規範定立下來，你的行為在哪個宇宙都會相差無幾。原因在於，這個虛擬身份跟現實的你，仍是同一個你；更重要的一點是，「元宇宙」（虛擬）必定會和「原宇宙」（現實）掛鉤。
「元宇宙」和「原宇宙」並非斷裂
有人可能會不認同，因為很多人在遊戲《GTA》中會亂殺路人，現實中卻不會這樣做。這個當然了，一個有理智的人能分清遊戲和現實。但假如你在遊戲內的行為，在現實中要負上責任的話，不要說殺人，連搶車你也不會做。《GTA》中之所以大家都能十惡不赦，是因為明顯《GTA》世界和現實世界是斷裂的。
「元宇宙」會有以上問題，可能是因為需要實名登記，或者說，本來在「元宇宙」中就需要對方「知道你是誰」。你要在「元宇宙」上班、上學、看演唱會等等，肯定要讓人知道你是誰才可以。既然別人都知你是誰，你還能暢所欲言？
可以在某些聊天室中設定為大家都是「無名者」，因此你可以在這聊天室中自由奔放做自己，不論這個自己是所謂「你的本性」，還是「裝出來的另一人格」。這一種溝通在未來可能會愈來愈普及，但這些聊天室的「場域」在普及後又會是什麼模樣？也挺令人期待。
「元宇宙」在社交方面的問題，是我懷疑「元宇宙」與「原宇宙」究竟有多緊密，不論是指身份上，還是人與人的社會規範及距離感上也是。愈緊密的話，我懷疑行為就愈不會有改變。
感想：
元宇宙的概念來自於政府化的降低，但是政府會不知道？或是當在這個所謂第二世界中發生不可挽救的悲劇之際，元宇宙的居民會把部分的自由權釋放出來嗎？
當新冠疫情至今，你進店家的第一個動作是？無形中我們已經釋放的部份的隱私權堅持。而美國政府也達到了最終目的~隱私權的第一步釋放，之後就會有第二步的。所以口服藥才能名正言言順的閃亮登場。
當我們越想要去政府化，得到的將會是深沉的無力感。
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